2025年3月16日上午崇拜

主持：孔祥玲牧师

证道：高??明牧师

经文：哥林多前书十1——6???

题目：从埃及到应许之地——基督徒属灵生命成长的四个阶段

引言

　　感谢主的恩典，以色列人出埃及之后，在旷野吃吗哪，“吗哪”比喻成“灵食”。当以色列人没有水喝，神从磐石里面出水，他们喝的是“灵水”。他们中间多半都是神不喜悦的人，所以，旷野倒毙这些事情都是我们的见证，叫我们不要贪恋恶事。借着以上所读的经文，我们分享的题目是《从出埃及到应许之地》。

一、一段旅程的启示

　　保罗用出埃及比喻成人到信主的一个过程，在这样一个旅途启示中，我们要了解，今天该如何的信靠主？我们又处在哪一个状况里面？我们是出了埃及呢？有没有越过约旦河呢？有没有进入迦南地呢？借着我们今天所查考的经文回想一下，以色列人从埃及出来的一个美好过程，让我们对标自己，处在哪种状态中？又该如何奔走我们前面的道路？无论是基督徒，还是世人，大家都处在一个很大的内卷当中，都是为了自己的利益，不遵守规则，整个世界都在这样一个状态当中，世界是这样，那我们应该怎么办呢？

1、历史与属灵的平行

　　林前10:11节记载：“他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人”。圣经告诉我们，教会是金灯台，是真理的根基，这个世界在变，作为基督徒，我们又该怎么办？教会该怎么办？成功神学在世界上都是被认定为是不合适的。耶稣告诉我们：“若有人跟从我，就当舍己，背起十字架来跟从我”。这是耶稣基督让我们所走的道路，但这个世界也影响更多的基督徒，特别是出于肉体所引导的爱好。所以，我们该如何从以色列人出埃及得到见证？让我们从圣经中唤醒自己！

2、现代基督徒的困境

　　林前3:1-3节描述了“属肉体”状态：信徒因纷争嫉妒无法吃干粮，停留在婴孩阶段，这里预表了基督徒灵命停滞。

二、第一阶段：出埃及——脱离罪的捆绑

1、埃及的象征意义

　　罪恶世界的奴役，我们可以看到埃及在圣经里面就是一种比喻，比喻成一个在肉体里面的世界，被罪恶所掌管的这个世界。我想跟大家分享的第二个方面，就是属于生命的开始——出埃及。以色列人为了躲避困难出了埃及，但后来又想进入埃及。埃及是罪恶的象征、肉体的象征，所以圣经告诉我们说不要爱世界和世界上的事物。约一2:15-17节记载：“不要爱世界和世界上的事”，这世界也代表法老预表活在肉体的权势。弗2:2节记载：“顺服空中掌权者的首领”；意味着活在罪恶里的肉体犯罪的循环。罗6:16-18节记载：“顺从谁就作谁的奴仆”。

2、救赎的关键时刻

　　羔羊之血预表基督的代赎，约1:29节记载：“看哪，神的羔羊”。无酵饼是生命洁净的要求。那么我们什么时候活在肉体里面？什么时候是活在埃及里面？我们应该如何审视自己？实际上大家告诉我们说我们顺服谁，就是谁的奴仆。保罗说：“我真是苦啊，谁能救我脱离这身体”？因为他有了生命，就有了挣脱这个肉体束缚的内在需求，我们是否能够顺服这个生命来向前奔走！

　　林前5:7-8节记载“把旧酵除净”；匆忙出发是跟从主走道路的决断。我们只有借着耶稣的救赎，才有挣脱肉体的可能。路9:62节记载“手扶着犁向后看的，不配进神的国”。

3、如何走出属灵埃及？

　　雅5:16记载“彼此认罪，互相代求”，可以使我们走出属灵的埃及。

三、第二阶段：过红海——信心的洗礼

　　出14:21-31记载：洪水预表受洗归入基督。我们今天过红海时和过约旦河有一个很明显的区别，不分开的是什么？红海里的水分开，以色列人过红海如走干地，过约旦河并不是如此。过红海是以色列人的脚踏入红海，水才分开，但过约旦河时，一个重要的神迹就是水先分开了，越过海，就看到水在两边立住。

　　约16:13节记载“真理的圣灵来了，要引导你们”，告诉我们真正归入基督，不需要我们做什么，只要信就可以。那个水是分开的，就像耶稣被钉十字架，他曾经说了两次成了，耶稣在十字架上成就了救恩！耶稣用一个义人代替了一个不义的人，他为我们钉在十架上，为我们舍命，为我们流血，我们只要信他就可以了。因着信，罪就得赦免，因信就能归入基督，我们不需要做什么，不需要奉献多少钱才能归入基督，归入耶稣基督只有一个字——“信”。

　　从红海里面越过了进入到迦南地，从出埃及到进入迦南地的这样一个过程里，我们看到神又行了神迹，把埃及的战车战马，都淹死在红海里面。来11:29节记载：“因着信过红海如行干地”；诗3:3-4节记载：大卫在危难中宣告“耶和华是我四围的盾牌”。

四、第三阶段：过约旦河——进入命定的跨越

　　书3:13记载“祭司的脚一入水，水必断绝”；书4:20-24节记载“这些石头要作以色列人永远的纪念”，这是信心的进阶。电脑可以刷新，我们该刷新什么？作为基督徒，我们应该：

1、四个关键循环

　　每日是指吗哪式的喂养，出16:4记载“每天收每天的份”。 每周是指安息日的更新，可2:27记载“安息日是为人设立的”。每年是指住棚节的感恩。利23:42-43节记载“住在棚里，好叫世世代代知道”。

2、呼召与行动

　　我们该忘记什么？该相信什么？腓3:13-14节给出我们了答案，那就是“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”。