爱筵——孔祥玲牧师 – 济宁市基督教两会

2024年8月4日上午崇拜

主持：唐? 莉牧师

证道：孔祥玲牧师

经文：路加福音二十二14-20

题目：爱筵

引言? ??

　　感谢神带领我们蒙受上帝的恩惠和祝福，感恩上帝亲手引领眷顾，教会今年受洗归主四十多位新人，为他们感恩。时光如此之快，八月份的第一个主日，我们一同聚集在主的圣桌旁，围绕在上帝的施恩宝座前，要按照耶稣基督的吩咐和教导举行圣餐。今天的圣餐礼人数比往常多，因为上周受洗的弟兄姊妹通过慕道学习受洗加入教会和我们一同来领受圣餐。今天分享的经文是路22：14-20《爱筵》，借着圣餐礼来纪念他，领受主给我们预备的丰盛宴席，与他的身体和宝血有份，我们是属他的，在他的生命里建造成长。整个圣餐礼和我们都是息息相关的，我们同心合意在这里与主相遇。

一、爱的纪念

　　耶稣当年设立圣餐是在逾越节的时候，直到今天每年三月份逾越节的时候，以色列民都在他们所住的地方过逾越节。以色列国家非常重视过逾越节，他们会欢呼庆祝八天的时间，纪念当年上帝如何拯救他们的先祖脱离埃及。耶稣和他的门徒也是在过逾越节来纪念上帝的救赎之恩。神对以色列民的要求如此，在逾越节宰杀羔羊的血抹在门楣和门框上，要吃羔羊肉和无酵饼，连夜逃离埃及，凡是天使看见门上有血的就越过去，门上没有血的家里长子就要被杀，埃及遍地嚎啕大哭。以色列民趁着这次机会逃离了埃及，走向上帝预备的旷野之路。逾越节的羔羊预表上帝的儿子，耶稣是上帝独生的子，他为全人类的罪孽做了完全赎罪的羔羊。当耶稣来到世上，施洗约翰说：看哪，神的羔羊，除去世人的罪孽。旧约和新约圣经是统一的，旧约的预表在新约都能应验。逾越节的羔羊就是表明上帝的独生儿子为我们的罪被杀，血为我们流，我们因着他流的宝血来洗净我们的罪。

　　我们都是罪人，唯独神的儿子是圣洁赎罪的羔羊，只有他才能担当背负我们的罪，我们的罪完全压在他的身上，他替我们死。在新约圣经当中说为一人死是少有的，为人人死，唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，这个爱就再次显明。就在我们还作罪人的时候，耶稣为我们道成肉身，降世为人，为要拯救罪人。耶稣说，我来了，是要拯救寻找失丧的人；康健的人用不着医生，有病的人才用得着；我来并不是找义人，乃是找罪人。

　　今天，我们在这里是领受圣餐，享受上帝的爱，神爱世人的爱体现在耶稣基督身上，这就是爱的表达。神爱世人，我们蒙了救赎的恩典，认罪悔改，祈求耶稣基督的宴席赦免我们的罪，使我们被他救赎。虽然今天我们不过逾越节，但逾越节爱的纪念，一方面是耶稣基督设立圣餐的场景，他的门徒过逾越节，吃逾越节的筵席，不忘记上帝的赦免与救赎，这是一个永永远远不能忘记的事实。回到起初，上帝如何拯救他的选民离开埃及为奴之地？我们今天蒙恩得救成为神的儿女，奔走天路，也是上帝的爱临到我们身上，耶稣基督的救赎临到我们，所以我们今天举行圣餐，不能忘记神的大爱。

　　保罗在他的书信中提到，我当日从主那里领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，借着主为我们传承所留下的圣礼，我们在这里纪念，要用属灵的生命彰显他的奇妙作为在我们身上。耶稣基督如何拯救我们脱离死亡进入永生，脱离撒旦的权势，进到他的里面得平安、释放、自由，我们的重担完全的脱落，他为我们担当，我们心里何等欢喜，能够来到他的面前，得享神给我们预备的安息。我们纪念耶稣当年和他的门徒过逾越节，纪念上帝的救赎，借着圣餐是纪念耶稣基督的大爱，他的恩典超过我们所求所想；我们思念基督的恩和爱，默想他的救赎奇妙。我们是罪人，因信称义，因信得救，神就能用他的血除去我们的罪。我们今天是蒙受了上帝的赦免之恩，纪念就是不忘记主的恩典和主的爱，不忘记主给我们的拯救，耶稣在最后的晚餐、在逾越节的筵席上同他的门徒过逾越节，这是一个爱的纪念。

二、爱的榜样

　　约翰福音13章提到逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他爱世人到底，耶稣知道自己和门徒没有多长时间了，很快他就要离世走他所要走的路。耶稣在最后晚餐离席站起来，脱了衣服拿来一条毛巾拴在腰上，把水倒在盆里给门徒洗脚，这是爱的榜样。耶稣基督给我们留下了谦卑服侍的榜样。耶稣给门徒洗完脚就穿上衣服坐下对他们说，我向你们所做的你们明白吗？你们称呼我夫子，称呼我主。耶稣是仆人，也是主人，他取了奴仆的形象，谦卑温和给门徒洗脚。耶稣是主，是夫子，尚且洗门徒的脚，门徒也应当彼此洗脚，学着耶稣所做的去做。耶稣给门徒洗脚这件事，我们都很熟悉也都清楚，今天我们如何学习基督、效法基督、敬拜基督、委身于基督，真正的进入到基督里面呢？我们当像基督耶稣那样做仆人，谦卑服侍为门徒洗脚，我们也彼此洗脚。彼此连接互相激励，也是给门徒洗脚，给我们留下美好的榜样，同时耶稣设立了新命令。

　　耶稣说，神在人子身上得荣耀的时候到了，耶稣把自己的事看成是荣耀，他为要看到前面的荣耀就轻看十字架的羞辱，他亲身担当走向各各他。各各他不是平凡的路，耶稣是怎样走的这条路呢？这条路叫“苦路”，“苦路”一共有十四站，从耶稣客西马尼园被卖，被捆绑一步一步奔向各各他山，这十四站是背着沉重的十字架迈着艰难的步伐，兵丁在他背后用鞭子抽打着他。耶稣为门徒洗脚离世归天，给门徒留下了谦卑服侍的美好榜样。今天我们也要效法基督，遵守基督为我们设立的新命令，约13章：我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，彼此洗脚，这是统一的，这是一脉相承的。我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱，你们若有彼此相爱的心，众人也就因此认出你是我的门徒了。只要照着耶稣做的榜样和命令去行，众人就因此认出你是主的门徒了。我们举行圣餐，领受基督的身体和宝血，要效法基督，按照耶稣基督的命令去行。

三、爱的顺服

　　神差遣他的儿子耶稣基督来到世上，父怎样差遣我，我照样差遣你们。父差遣我来到世上的目的就是要让我喝苦杯。客西马尼园是耶稣走向十字架开始的地方，耶稣在那里一天三次的流泪祷告，他说，父啊，倘若可行，求你将这杯挪去，然而不要照我的意思去行，而要照父的意思去行。客西马尼园是耶稣顺服天父旨意的意思。耶稣在世上说了一句话，谁是我的弟兄，谁是我的姐妹，凡遵行天父旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲。耶稣说，主啊主啊的人不能都进天国，唯有遵行天父旨意的人才能进天国。我们接受基督的身体领受圣餐，接受耶稣的身体和宝血，我们接受了以后是否成为一个遵行天父旨意的人，是否是一个活在神旨意里面的人。你们要先求神的国和神的义，你一切所需要的神都会加给你。

　　爱的顺服是顺服在上帝的旨意里，耶稣是神的儿子，他甘心顺服甘心乐意为我们成为被宰杀的羔羊，被迁到被宰杀之地，默默无声为我们背上十字架。他在客西马尼园是体现了爱的顺服，同时对门徒说，你们要警醒祷告免得入了迷惑，你们心里固然愿意，肉体却软弱了，这也是对我们的提醒，领受圣餐并要警醒祷告，不要入了迷惑，主来的日子近了，警醒祷告，彼此相爱。

四、爱的牺牲

　　主耶稣在十字架上为我们成就了救赎大功，耶稣在十字架上说成了；我的神为什么离弃我；我将我的灵魂交在你手里。耶稣完成了神在他身上的计划，圣殿的幔子从上到下裂为两半，从此耶稣基督的血为我们开辟了一条又新又活的路。我们能得以神人和好，坦然无惧地来到神的施恩宝座前，与主相遇相亲相近，这是耶稣爱的牺牲。十字架体现了神的爱，十字架是苦难、恩惠、荣耀。今天每一个主的儿女不再看十字架是羞辱、黑暗、残酷的记号，而是荣耀拯救的记号。我们高举十字架，传扬十字架，背起耶稣所赐给我们的十字架来跟从他。十字架连着神给我们荣耀的宝座冠冕，将来我们要登上荣耀的宝座，与主同坐在宝座上，这是神给我们的赏赐。

五、结语